lunes, 23 de noviembre de 2009

Castillos que defendieron Navarra. Vitoria Gasteiz


El pasado jueves día 19 de noviembre, tuvo lugar en Vitoria Gasteiz , en el centro cívico Aldabe Gizarte etxea, la conferencia organizada por la asociación cultural Navarrate, “ Castillos alaveses que defendieron Navarra” . La exposición corrió a cargo del prestigioso historiador navarro iruindarra, Iñaki Sagredo.


La charla se centro en la desconocida historia de Álava en referencia a sus castillos y torres, apartado este cuyo conocimiento solo trasciende en las localidades próximas a las ruinas de dichos monumentos. Salvo algunos vecinos de avanzada edad, el desconocimiento de la historia de esos castillos y lo que defensivamente y políticamente representaban es prácticamente desconocido entre la juventud.


Iñaki Sagredo, nos introdujo mediante la proyección de vistas aéreas de nuestra provincia, en un pasado que ha quedado grabado entre los riscos de las montañas alavesas. La posibilidad de divisar desde el aire estas ruinas, ha completado y sacado a la luz, los tesoros de nuestra historia que intentaron ocultarnos. La vista de pájaro ha desenterrado del pasado el presente de nuestra cultura. Impresionantes imágenes y escalofriantes relatos de cómo se sigue manipulando nuestro pasado.


Iñaki también nos contó, las continuas discusiones históricas que viene padeciendo con los historiadores de la línea oficial y como, amparándose en la falta de presupuesto, se desprecia y oculta bajo tierra, todo lo que nos pueda recordar al estado de los vascos.


Como no podía ser de otra manera, el debate posterior a la charla de Sagredo, recorrió el tiempo y se detuvo en el presente, escuchandose frases que denunciaban el desconocimiento que tiene nuestro pueblo de su historia.


Se echa en falta una organización que dirija su política en la dirección, de dar a Navarra la importancia que tiene. No tenemos partidos políticos navarros por que los actuales, están inscrítos en los registros de las instituciones españolas, bajo el amparo de sus leyes y ajenas a las leyes usurpadas a los navarros.


La palabra pueblo, como ente hasta el momento desconocedor de su fuerza, salió también entre los argumentos aportados en el debate. Las constante alusiones por parte de nuestros dirigentes, en calificar la preparación del pueblo ante cualquier reto, demuestra que nuestros gobernantes no creen en su pueblo sino que buscan su direccionamiento.

La fuerza de un pueblo en cambiar su destino es constantemente controlada, tapando sus monumentos y escondiendo su historia o con la utilización por parte del sistema, de dirigentes dirigidos para que piensen por nosotros.


El objetivo de este primer acto de Navarralde Arabako Kultur Elkartea, fue cumplido, exponer nuestra cultura histórica para entender nuestro presente y poder saber, para decidir nuestro futuro.

domingo, 15 de noviembre de 2009

Castillos alaveses que defendieron Navarra

Navarrate Arabako Kultura Elkartearen aurkezpena


Navarrate Arabako Kultur Elkarteak Nabarra gure herriaren oroitzapen historikoa zaharberritu eta zabaltzeko helburu eta konpromisoa baieztatzen du haren jaiotzaren egunean.

Ikertzeko teknika berriei ezker, aurkituriko hondakin arkeologiko eta idazki eta historialari, arkeologo, antropologo edota hizkuntzalariek egindako lan erraldoiak ondorio batera iristeko bideratzen gaitu: Euskal Herriaren historia mendez-mende behin ta berriz manipulatua izan da.

Nabarraren Erresumako mendebaldeko azkenengo lurraldearen (hau da, gaurregungo Nafarroako Komunitate Foralaren) inbasioaren 5. Ehunurteurrenaren ospakizuna hurbil dago. Gaur bezalako egun batean, ustezko itun eta borondatezko entregetan egindako gezur eta manipulazioak mantentzen dira.

Horregatik, gure lana -kultur elkarte gisa- norabide konkretu batean gidatu nahi dugu: gaur egun idazten ari den historia berria gure arabar aberkideei zabaltzea gure jatorri eta herri izakera ostrazismotik ateratzeko nahian.

Araban zehar hitzaldi, bideo-hitzaldi edota eztabaida asko emango dugu. Gure asmoa izango da Arabaren iragana haren leku zuzenean kokatzea: hau da, Nabarraren nortasunean, euskaldunek sortu eta defendatu zuten Nabarrako Erresumaren embor naturalaren zati bat baikara.

Erderazko adierazpena erabiliz, historiak sakralizatu izan dituen akatz gramatikalak zuzendu nahi ditugu. Hori dela eta, gauzak izendatuko ditugu haien izen propioak erabiliz:

Nabarrako Erresuma Estatua izendatuko dugu.

Errioxa Nabarraren Sonsierra izendatuko dugu.

Gaztelakoen etorrera Inbasio eta Konkista izendatuko dugu.

Borondatezko Entrega Saldukeria, Traizioa izendatuko dugu.

Historiak ematen dizkigun datuak oinarri gisa erabiliz, gure auzokideengana heltzeko eta gure historia betidanik manipulaturik egon dela haiei erakusteko da gure asmoa. Egiten den guztia asmo bakar batekin egiten da: guk jakin ez dezagun eta, kasu askotan, ahaztu dezagun.

Sakabanatzen gaituzten harresi mental eta politikoak suntsitzeko borrokatuko dugu Nabarraren batasun polikoa osatu zuten lurraldeetan. Konkistez beteriko hainbeste mendek pasatu badira ere, gure historiaz gain, gaur egun batzen gaituzten ezaugarri komunak badaudela egiaztatuko dugu.

Toponimiari buruz hitz egingo dugu, toponimia mugiezina eta ezabatuezina izan den aztarna baita gaur egun homogeneizatze prozesuen aldeko esforzuak egiten badira ere.

Gure herriaren kultura historikoa berreskuratzeko eta garaileek kontaturiko historioak gure burmuinetatik ezabatzeko lan egingo dugu, historia horiek garaitu, okupatu eta menderaturiko herria oinperatu eta beraien kulturara ekarri besterik nahi ez duten garaileek, hain zuzen.






Navarrate arabako kultur elkartea, nace en Alaba ( Nabarra ) con el objetivo y el compromiso de restaurar y difundir la memoria histórica de nuestro pueblo.


Las nuevas técnicas en investigación, la multitud de restos arqueológicos encontrados, los numerosos escritos descubiertos y toda una ingente labor desarrollada por historiadores, arqueólogos, antropólogos, lingüistas etc., nos llevan a defender, que la historia del pueblo vasco ha sido continuamente manipulada a lo largo de los siglos.


Cercanos a la celebración del V centenario de la invasión del último territorio occidental del Reino de Navarra (lo que conocemos como la comunidad Foral de Navarra ) las mentiras y manipulaciones de los supuestos pactos o voluntarias entregas se siguen a día de hoy manteniendo.


Es por eso que nuestra labor como asociación cultural va encaminada a mostrar a todos nuestros compatriotas alaveses la nueva historia que en estos momentos se está escribiendo , para rescatar del ocultismo nuestros orígenes y nuestra identidad como pueblo.


Desarrollaremos por toda la geografía de Álava, numerosas conferencias, video conferencias, txarlas, izadas de banderas y debates, para colocar el pasado de Álava en su lugar exacto de la historia, que no es otro que la identidad Navarra, puesto que pertenecemos al tronco natura del Reino de Navarra, el reino que crearon y defendieron los vascos cuando los vascos tuvimos Reyes.


Utilizando como lengua de expresión el castellano, pretendemos corregir los errores gramaticales que la historia nos ha dogmatizado y llamaremos a las cosas por su nombre.


Al Reino de Navarra le llamaremos estado.

A la Rioja le llamaremos la Sonsierra de Navarra.

A la llegada de los castellanos, le llamaremos invasión y conquista.

A la voluntaria entrega le llamaremos traición.

Y a la desaparición del Euskera, genocidio lingüístico.


Pretendemos, apoyándonos en estos nuevos datos que los historiadores nos está aportando, para llegar a nuestros vecinos y demostrarles que nuestra historia ha estado siempre intencionadamente manipulada, todo se hace minuciosamente con una sola intención, que no sepamos y en muchos casos que olvidemos.


Lucharemos para destruir los muros mentales y políticos que nos separan, entre las tierras que es su día formaron la unidad política de Navarra, demostrando que pese al paso de siglos de conquista, y las separaciones territoriales forzosas, todavía al día de hoy, existen elementos comunes que nos unen como pueblo.


Hablaremos de toponimia, de la lingua navarrorun, el Euskera, vestigio de nuestra historia, que permanece y que no se ha podido borrar, pese a los esfuerzos por homogenización que incluso hoy en día se vienen desarrollando.


Trabajaremos en pos de recuperar la cultura histórica y política de nuestro pueblo y borrar para siempre de nuestras mentes, las historia contadas por los vencedores, que no buscan otro objetivo que someter y asimilar al pueblo, vencido, ocupado y conquistado.























Para la vida de una persona mil años es una eternidad, pero para la vida de un pueblo, parafraseando al tango, mil años no es nada, es volver la mirada.

Y eso es lo que queremos, volver la mirada hacia nuestra propia historia.

Hace casi un milenio el solar de los navarros llegaba por occidente hasta la puerta de Burgos, Ate-Burga, hoy conocido como Atapuerca. Después, nuestros poderosos vecinos irían erosionándonos el territorio hasta dejarnos en la fragmentada situación actual.

Estos hechos históricos han dejado huellas materiales en nuestra tierra alavesa.

Prueba de ello son las sucesivas líneas de castillos, en muchos casos simples torres de vigilancia, que nuestros antepasados erigieron para la defensa del Reino.

También en Álava o, mejor dicho, sobre todo en Álava, ya que a nuestro territorio le ha tocado estar en primera línea frente a la voracidad del expansionismo castellano.
Añana, Portilla, Ozio, Trebiñu, La Guardia, Bernedo, Zaitegi, Zaldiaran, Vitoria, Gebara,... constituyen hitos que subrayan el heroísmo de los naturales del País frente a la violenta imposición foránea.

Vamos a hablar de historia, pero también de futuro, porque como reza el aforismo, el pueblo que olvida su historia está condenado a repetirla.

Contamos para este noble fin con el historiador Iñaki Sagredo, navarro de pro, quien ha empleado su mucho saber en la investigación de los castillos que defendieron Navarra. Su trabajo ha fructificado en la edición de los tres tomos que, por el momento, concentran su esfuerzo investigador.

En consecuencia hemos titulado “Castillos alaveses que defendieron Navarra” a esta conferencia que Iñaki Sagredo impartirá el jueves 19 de noviembre en el Centro Cívico Aldabe, a partir de las ocho de la tarde.

Este acto está organizado por el colectivo alavés Navarrate, empeñado en difundir la idea de que todos los alaveses fuimos navarros y que si institucionalmente dejamos de serlo, no fue de grado, sino por fuerza.

La prueba es que los alaveses seguimos en la brecha

lunes, 9 de noviembre de 2009

Menuda Jeta

Cantaba un grupo vitoriano allá por los años 90 una canción en cuyo texto aparecía una frase que cantaban así “todavía hay quien resiste,quien ocupa quien objeta y dicen los gobernantes- que el problema solo es ETA- menuda jeta- jeta- jeta jeta jeta.

Esta canción del grupo alavés Potato, 20 años después, adquiere si cabe una trascendencia política más allá de lo musical.

Si el objetivo del gobierno PPSOE es la lucha contra ETA, mis preguntas son:

¿Que pinta Eta en los cambios que estamos padeciendo en el ente público EITB y en sus pésimos informativos?

¿Que tiene que ver ETA con los cambios en la educación vasca?



Después de escenificar el golpe de estado producido en las pasadas elecciones vascas, las consecuencias se están consumando. La españolización de todo lo que sea vasco, lleva en nuestra historia siglos y siglos.


Los que intentan manipular nuestras historia y las tesis invasoras y aniquiladoras que venimos padeciendo los navarros, se podrán dar de bruces porque la realidad de la invasión cultural que estamos viendo en directo y en televisión de plasma, no hace sino reafirmar la colonización e invasión que venimos padeciendo los navarros durante siglos.


Afirmar que el castellano está en desiguladad en Euskadi y que hay que equipararlo con el euskera, es como siempre que habla un gobernante español, simplemente MENTIRA. Es insultar al pueblo y su inteligencia que ve y comprueba diariamente, que es precisamente todo lo contrario. El castellano predomina en todos los ámbitos de nuestra sociedad muy por encima del uso del euskera.


El esfuerzo que este pueblo está realizando, para recuperar de la muerte la lengua más antigua de Europa, vuelve a encontrarse de frente, primero con la incultura de un gobierno en minoría de votos que dice representar a la mayoría de vascos y más tarde con su arrogancia y el aparato y la violencia cultural del poder español.


La obsesión del PP de meterle mano a la ETB, brazo armado de la cruzada antinacionalista, si algo está consiguiendo es, la demostración de cómo se intenta españoliza a un pueblo y con ello la representación palpable de lo que representa el ser un país ocupado.


Afortunadamente este pueblo es inteligente y en definitiva sinceramente creo que la llegada de Patxi López y Basagoiti al gobierno vasco, es lo mejor que nos podía haber pasado. Han bastado 6 meses para que se vea radiante y espléndidamente lo que significa invadir

un país y posteriormente intentar colonizarlo.


Todos los gobernantes españoles a lo largo de la historia, llevan utilizando las mismas tácticas a la hora de intentar reducir al pueblo navarro. Lo que está realizando el PPSOE es tan viejo como la historia de nuestra invasión.


Las mismas manipulaciones televisivas que realizaba Franco las están calcando en la práctica la ETB, un informativo que busca deshacer en la noticia, todo lo que pueda englobar o engrosar o cohexionar un país. Mezclando noticias cuyas imágenes empiezan en Euskadi pero que se van deslizando y terminando sin darte casi cuenta en Madrid. Unos informativos que intenta despolitizar lo que es pura política y desnaturalizar todo lo que nos pueda unir. Un gobierno con solo una idea clara, demostrar que esto es España y que los vascos somos españoles.


Pero como “ no hay mal que por bien no venga” la llegada de los vasco-españoles al parlamento vasco , ha quitado la venda de los ojos a la otra parte de este pueblo, a la que durante los últimos años y también utilizando las cámaras de ETB, dia tras día, se le ha ido engañando y manipulando en cada noticia, intentando convencerle de que el estatuto colmaba las aspiraciones y las ansias de autogobierno de los vascos, pese a la partición territorial con Navarra que ello representaba.


Ya se han despejado todas las manipulaciones y las dudas y ahora solo queda la pura y dura realidad, España lanzando sur ordas y utilizando a sus colonos vasco-españoles,

( generalmente inmigrantes o hijos de inmigrantes nacidos aquí, votantes del PPSOE ) para intentar acabar con la cultura que hipócritamente dicen defender.


La obsesión de todos los reyes y gobernantes de Castilla y España de dominar Navarra tras más de 8 siglos de ocupación, sigue todavía sin materializarse.


Y llegando al final del artículo la pregunta sigue siendo la misma


¿ y que tiene que ver ETA en todo esto?

domingo, 1 de noviembre de 2009

Por la descolonización de Navarra

Manifestación en La Laguna de los Independentistas canarios



El pueblo Canario con la manifestación realizada en la Laguna y tan solo mirando el texto de la pancarta, nos han ofrecido a los vascos una magistral lección de inteligencia, saber estar y realidad.
La gran diferencia es, que los canarios sienten y padecen la condición de pueblo colonizado y lo manifiestan abiertamente y es por eso, que piden claramente la independencia y la descolonización de sus tierras por parte de los invasores.



Aquí mientras tanto en Euskadi-Navarra-Iparralde, los vascos seguimos malgastando nuestras energías, tan solo por que nos reconozcan como pueblo, como sujeto político, que reconozcan nuestro derecho de autodeterminación y somos tan pardillos, que pedimos la negociación con el estado que nos tiene colonizado.

Es tan absurdo como la asistenta social ( Josu Jhon ) que aconseja a una mujer maltratada, que “encandile” a su maltratador, para que le reconozca sus derechos y que le respete como mujer.


Nunca hemos visto por las calles de Euskal Herría ninguna pancarta que pida la descolonización de nuestro territorio, la devolución de nuestras tierras a su único dueño natural, el pueblo navarro.


Los canarios conocen su historia y saben perfectamente que en 1402 fueron invadidos por los “ Godos “. Aquí hablas de las invasiones del Reino de Navarra por parte de Castilla y te tachan de iluminado, pero no solo los españoles, sino tus propios vecinos que se autodenominan independentistas.


Todo el mundo reconoce el conflicto irlandés y nadie se ríe porque la razón sea, la conquista de Irlanda por parte de los ingleses, allá por el año 1171.

Si hablamos del Reino de Navarra, es que somos unos frikies.

Y que decir de la mofa que surge, cuando comentamos la petición al departamento de descolonización de la ONU por parte del difunto Rey de Navarra, para que España y Francia devuelvan a su legítimo dueño (el Reino de Navarra) todos los territorios conquistados. Las risas se contagian.


El Rey de Navarra ( Casa Real de Navarra ) exige que le devuelvan su reino, no negocia sus tierras, ni su país, no mendiga autonomías ni pactos, ni conserjerías, ni competencias, ni conciertos, ni amejoramientos. Pide lo que por medio de las armas le fue arrebatado, que le devuelvan su estado. Simplemente en los conceptos, va muy por delante de los políticos y agentes que tenemos en la actualidad.


Nos guste o no, (teniendo en cuenta que el que suscribe es Republicano navarro, lo contrario a Republicano español), la única institución que al día de hoy lleva intrínseca la soberanía o la independencia de los vascos está, en la casa Real de Navarra y actualmente representada por la figura de la Reina heredera de Navarra.



La realidad es que al día de hoy y después de una borrachera de 35 años de solo engaños y amagos de independentismo, todavía estamos por ver entre nuestros políticos y partidos vasco-navarros algún gesto tan claro, alguna propuesta tan concluyente y tan rotunda, como la petición de descolonización que reivindican tanto los canarios como la casa Real de Navarra.


El concepto de ser Navarro y ser un estado invadido y colonizado, no ha entrado todavía en la conciencia de nuestro pueblo. Los continuos símbolos españoles que representa la ocupación, se desarrollan y pasan delante de nuestras narices como los anuncios, sin que les prestemos atención

Entre las denominadas fuerzas nacionalistas, se repite una y otra vez la palabra “Crear un Estado Vasco" y efectivamente cada vez que esta palabra sale por los labios de un independentista, se cae en el juego del colonialista.


Olvidar es el arma del ocupante y en eso los canarios nos ganan, ellos no han olvidado pero parece que los vascos si. Hemos renunciado a nuestra historia y durante los últimos siglos hemos perdido la razón.


Somos un estado ocupado y colonizado por los estados franceses y español y dichas conquistas comenzaron en el año 1076 y culminaron en el 1620.

Estamos ocupados por dos países extranjeros y colonizados por la fuerza de sus estados y sus ejércitos.


Colocamos el eje de nuestros razonamientos Soberanistas en puntos referenciales tan equivocados como las Carlistadas, Sabino Arana, la guerra civil española, o la transición por supuesto española y nos olvidados de lo más importante, la época en que los vascos tuvimos nuestro estado propio, reino, pero estado.

Los países colonizadores se agarran (ellos son más listos) a la historia, para demostrarnos que nuestra tierra es española. Utilizan la manipulación de datos y referencias fundamentales, para confundirnos y como resultado se impone su versión histórica, que es asimilada con gran beneplácito por los mismos ocupados.

En el estado ocupado de Navarra, los navarros defendemos a diario los paradigmas del ocupante: López de Haro, el Señorío de Vizcaya, Ignacio de Loyola, la Voluntaria entrega, los Fueros, la ley Paccionaria, la Cruzada Nacional, el Amejoramiento del Fuero, el Estatuto de Autonomía. )


Si para solucionar un problema hay que buscar la raíz, nosotros lo tenemos claro, la raíz del problema comienza con las invasiones y posterior colonización de nuestro país, Navarra, por dos estados extranjeros.


El parlamento vasco o navarro no son soberanos, son meros instrumentos que dirige el estado ocupante para tenernos entretenidos y ocupados. Nos diluyen en su vociferada y manejada pluralidad y nos enredan con sus proclamas de victimismo manipulado.


Mientras tanto los vascos queriendo ignorar, que vivimos bajo la dictadura democrática de dos estados, uno Monárquico y otro Republicano.

Muestras inequívocas y preocupantes de que debemos dar un paso hacia atrás y reconocernos primero como navarros, ciudadanos del estado de Navarra y luego dar el siguiente paso, ya con nuestra nación, hacia la liberación..