sábado, 25 de septiembre de 2010

El día de la mentira. PNV en Foronda

Gezurraren eguna badator.
Viene el día de la mentira.

Este domingo, las campas de Foronda volverán a ser testigo, de otro día de la mentira.
En la historia de  Nabarra  nunca existió un día tan representativo de la mezquindad como el que de nuevo vamos a ser testigos,  con el maldito adjetivo del Alberdi Eguna. El Día del Partido.
Nunca jamás los colaboradores con España, celebraron un acto tan clarificador.

Este domingo, miles de independentistas de buena voluntad, serán objeto de la más despreciable de las manipulaciones.

 En  Fornonda se van a juntar deseos, sueños e ilusiones,  con  las más  cruda de las realidades.
El nacionalismo como herencia   política y el pactismo como verdad irrefutable y demostrable.

Victoria del PNV al conseguir las políticas de empleo, Gora, Viva mejor dicho.
Ahí tenemos con clarividencia lo que es un partido Colaborador.

Los López de Haro dejaron su semilla y  el nacionalismo vasco  actual demuestra ser su heredero. Azkuna y sus amigos siguen al pie de la letra las traiciones de aquel Señorio español mal llamado de Vizcaya. 

Eso es nacionalismo premiado, lo contrario se convierte automáticamente en Terrorismo. La colaboración se premia con los dividendos  y la disidencia se paga con la carcel.

Ojalá tuviéramos los nabarros unos españoles tan colaboracionistas en la reinstauración de Navarra,  como  tiene el Reino de España con los Nacionalistas Vascos.

Aprobamos los presupuestos y lo que haga falta……….. “Una transferencia Histórica “
ha denominado Urkullu y Erkoreka a  la transferencia de Políticas de Empleo. A las migajas  los naccionalistas les denominan logros.

  Señores, lo ha dicho el representante de Euskadi Buru Batzar, ahí es nada, por lo tanto, la demostración de la colaboración del PNV con España es palpable, sin dudas y  sin rodeos.

VIVA ESPAÑA. es  el lema que TODOS los que se van a congregar en las campas de  Foronda deberían de  gritar.

 La  roja y gualda debería  presidir los actos que se van a celebrar en la campas de Foronda, puesto que diariamente demuestran como su trabajo va encaminado en favor de la consolidación  del Estado español,  como contraposición al Estado Vasco del Lehendakari Aguirre.

 En Foronda Independentistas y en Madrid, pactistas  como siempre.

Tus veras si quieres seguir creyendo , incauto o consecuente, tú decides. Yo no estaré en esas maravillosas campas ultrajadas de Foronda, por mantener mi dignidad y ser consecuente con mi ideario independentista.

Tu vete si te apetece, pero por favor,  esconde la ikurriña si te queda algo de vergüenza y no ensucies la sangre de los que lucharon por la independencia de Euskal Herria, puesto que adorando y manteniendo a España y a sus Gobiernos, no haces más que engañar a nuestros antepasados y manipular a las generaciones de vascos venideras

viernes, 17 de septiembre de 2010

Bizardunen Nafarroa Arientzan

¿ Que es de Trebiño ?

¿Qué es de Treviño? PDF Imprimir E-mail
Jesús Perez de Viñaspre Txurruka   

Los treviñeses llevan reclamando insistentemente su incorporación a Alaba durante mucho tiempo. Hace una decena de años hubo un intento muy serio en el que los pro- alaveses, fuertemente organizados, se hicieron con los 3 ayuntamientos del enclave promoviendo un referéndum y ganándolo con holgura.

La movilización popular e ilusión  de aquel entonces, amén de las comisiones creadas en el Parlamento Vasco, Juntas Generales de Alaba y Senado Español para resolución de enclaves en todo el estado, inducían a pensar que la resolución del conflicto estaba próxima, habida cuenta de que no sólo los partidos nacionalistas sino que los socialistas y populares vascos apoyaban la integración.

Pero la lógica del imperio de la ley y de la constitución española impidieron que se diera el paso definitivo, que por cierto esta previsto en el estatuto de Gernika. El hecho  es que en teoría, es de pura lógica que en un sistema democrático deba respetarse la voluntad libremente expresada en referéndum por sus habitantes. Y caso de que la ley interfiriera en esa libre determinación, debería modificarse y adaptarse en busca del bien ultimo de la justicia social y convivencia normalizada.

Mas esto es solamente valido y exigible para otros países, no para España ya que Su Excelencia lo dejó todo bien amarrado, y tiempo ha que los miasmas pestíferos castellano-vaticanistas campean por doquier noqueando mentes antaño preclaras y hogaño cocainizadas a extremos altamente proclives a la involución y tejerazo más procaz, constituyendo un deliberado fortalecimiento y consolidación de un estado de opinión antivasco y de consideración que cualquier reclamación de mínima soberanía tenga que ser cercenado y yugulado de raíz, lo que conlleva una imposibilitación de debate previo (Plan Ibarretxe como ejemplo).

Y llegamos al momento actual en que, avatares del destino, el PNV se encuentra en situación fuerte para negociar los presupuestos del Estado ya que de su decisión depende la continuidad de Zapatero a quien el resto de partidos pretenden defenestrar. Se reclama el cumplimiento íntegro del estatuto y, como cuestión primordial e innegociable, la política activa de empleo.

Y pregunto yo: ¿dónde está la reclamación vividamente reclamada y verificada de los treviñeses? ¿No se merecen estar en la primera línea de la negociación? Se trata de una situación inmejorable para hacer valer lo que en justicia se les debe y avalar lo que es un clamor en la sociedad alavesa y en particular en la Montaña alavesa cuyo desarrollo esta hipotecado por el mantenimiento del enclave en cuanto burgalés.

Evidente es que el problema de Treviño apunta a las reclamaciones nítidamente soberanistas, territorialidad y poder de decisión, que tienen mucho mayor peso político que las estrictamente competenciales y que por ende las dificultades y obstáculos a superar son mayores.
Mas aun así, y teniendo en consideración que los tiempos que vienen son otros, que nos exigen un mayor compromiso en el cumplimiento de nuestras ideas, debiéramos pensar que existen 2000 personas que viven en Treviño cuya decisión esta secuestrada y aherrojada por una sedicente constitución española cuya finalidad es mantener la vetusta idea imperial castellana de dominio. 

Por todo esto es totalmente necesario que apoyemos a los treviñeses, que no les dejemos solos,  porque además de este modo estamos preparando y haciendo camino para la consecución del Estado Libre de Nabarra

Publicado por Nabarralde-k argitaratua

jueves, 9 de septiembre de 2010

Fiesta de la Vendimia en La Guardia de Navarra. ALTXAMENDU



NABARRAKO HERRITARREN EKHIMENAK DEIALDIA EGITEN DIE NABARRAKO HERRITAR GUZTIEI IRAILAREN 12AN LAGUARDIAN IZANGO DEN MAHATS-BILTZE EGUNEAN, GURE ESTATUAREN BANDERA ESKEGITZERA ETORTZEKO


NABARRAKO HERRITARREN EKHIMENA LLAMA A TODOS LOS HABITANTES DE NABARRA PARA QUE ACUDAN EL 12 DE SEPTIEMBRE A LAGUARDIA, A IZAR LA BANDERA DE NUESTRO ESTADO EL DIA DE LA VENDIMIA


http//nabarrakoherritarrenekhimena.blogspot.com


Guardia, Nabarrako Estatua, irailak 12, 12:00etan.
Ba al zenekien Guardia “Nafarroako Sonsierrako Guardia” deitzen dela?
Ba al zenekien iparraldean dagoen mendilerro itzel hori “Nafarroako mendilerroa” deitzen dela, eta Ebro ibaiaren eta mendilerroaren artean dagoen lurraldea “Nafarroako Sonsierra” deitzen dela?
Ba al zenekien Guardia Gaztelak konkistatu zuela 1463 urtean, Gasteiz konkistatu eta 263 urtera, eta Iruña baino 49 urte lehenago?
Ba al zenekien Nafarroako Errinua sortu zutenak, Atapuercatik Foixeraino, eta Moncayotik Burdeoserainoko lurraldeko herritarrak izan zirela, eta guztiei nafar deitzen zitzaiela?
Ba al zenekien mendeetan zehar manipulatzen saiatu direla, historia eraldatuz, itun eta borondatezko entregataz hitz egiten, Nafarroako Estatuaz ahaztu gaitezen, inoiz ere erreklamatu ez dezagun?

Gaurko egunean, Mahats-biltzearen Egunean, hemen bildu garenok, gogoratu eta berpiztu nahi dugu Sonsierrako bizilagun guztien espiritua, haien burujabetzaren alde bizitza eman zutenak, Nafarroako Estatuaren defentsan.

Nafarroako Erreinuak gure lege guztien batasuna ordezkatu zuen, berezko estatu bat, europearra, izan baitzen. Estatu hau indarrez hartua izan zen zatika, espainiar eta frantsesen konkista militaren bidez, eta gaur ere jarraitzen duen kolonizazioaren bidez…

Estatu bat, gaur egun bizirik dirauena, nazioarteko legeetan oinarrituz baieztatu dezakegun bezala. Prest dagoen esstatu bat, herri nafarrak berriro aktibatu eta ezar dezan XXI mendeko Nafarroako Estatua.

Gaur inoiz baino gehiago, gure memoria historikoaren egia, konkista eta gezurrei gailenduko zaie. Horregatik eskegi dugu bandera hau: lapurtu ziguten askatasunaren ikurra, Nafarroako Guardiako askatsunaren ikurra, Nafarroako Sonsierra osoarena eta Nazio Nafar Osoarena.


La Guardia, Estado de Nabarra. 12 de septiembre, a las 12:00

¿Sabias que Laguardia se llama “ La Guardia de la Sonsierra de Navarra”?
¿Sabias que toda la imponente sierra que está al norte se llamaba Sierra de Navarra, y todo el territorio que hay entre el río Ebro y la sierra Sonsierra de Navarra?
¿Sabias que La Guardia fue conquistada por Castilla en el año 1463, 263 años más tarde que Vitoria y 49 años antes que Pamplona?
¿Sabías que el Reino de Navarra fue fundado por los habitantes del territorio que iba desde Atapuerca hasta Foix y desde Burdeos hasta el Moncayo, a los cuales se les llamaba navarros?
¿ Sabias que durante siglos, se nos ha intentado manipular, tergiversando la historia, hablando de pacto y voluntaria entrega, con el fin de que nos olvidemos del Estado de Navarra, para que nunca lo volvamos a reclamar?

En el día de hoy, Fiesta de la Vendimia, los aquí reunidos, queremos rememorar y revivir, el espíritu de los habitantes de toda la Sonsierra, que defendieron su soberanía dando su vida, en la defensa del Estado de Navarra.

El Estado de Navarra representó, la unidad de todas nuestras antiguas leyes, reflejadas en un estado propio y europeo como fue nuestro Reino.
Estado que nos fue robado trozo a trozo, mediante las conquistas militares españolas y francesas y la posterior colonización de nuestro territorio, que persiste en nuestros días...

Un estado que a día de hoy y basándonos en las leyes internacionales, está vivo y con total vigencia, listo y preparado para que el pueblo navarro lo reactive y reinstaure, el Estado de Navarra del Siglo XXI.

Hoy más que nunca, la verdad de nuestra memoria histórica, va a imponerse a la conquista y la mentira y es por eso que desplegamos esta bandera símbolo de nuestra arrebatada libertad, la libertad de La Guardia de Navarra, de toda la Sonsierra de Navarra y de Toda la Nación Navarra


Gora Nabar Estatua
Viva el Estado de Nabarra

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NABARRA OSOA, NABARRA ESTATUA

lunes, 6 de septiembre de 2010

Declaración Universal de los derechos del Pueblo Nabarro



Declaración Universal de los Derechos del Pueblo Nabarro
Casa Real de Nabarra y Comisión Soberanista de Nabarra

NABARRAKO BURUJABETZA KOMISIOA



Preámbulo

A pesar de la crisis económica reinante en Europa, los diferentes pueblos, incluidos los que sufrimos la colonización como el caso del Pueblo Nabarro, vivimos tiempos de grandes esperanzas, pero a su vez, también de profundas inquietudes. Son tiempos llenos de conflictos y contradicciones. Son tiempos en que las luchas de liberación han alzado a los Pueblos del mundo contra las estructuras nacionales e internacionales del imperialismo, que en muchos casos han conseguido derribar los sistemas coloniales.


Tiempos de luchas y de victorias en que las naciones se dan, entre ellas o en su interior, nuevos ideales de justicia. Son tiempos en que las resoluciones de la Asamblea General de las Naciones Unidas desde la Declaración Universal de los Derechos del Hombre hasta la Carta de los Derechos y Deberes Económicos de los Estados, han expresado la búsqueda de un nuevo orden político y económico Internacional.


Pero son también tiempos de frustraciones y derrotas, en que aparecen nuevas formas de imperialismo para oprimir y explotar a los Pueblos. El imperialismo, con procedimientos pérfidos y brutales, con la complicidad de gobiernos que a menudo se han autodesignado, sigue dominando una parte del mundo que nos les corresponde por no reconocerse en el Derecho Internacional y en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, el derecho de conquista. Interviniendo directa e indirectamente, por intermedio de las empresas multinacionales, utilizando a políticos locales corrompidos, ayudando a regímenes militares e inadecuadamente llamados o calificados por otros imperios como democráticos, que se basan en la represión política, judicial y policial, buscando la total exterminación política y/o física de los opositores; por un conjunto de prácticas a las que se les llama neo-colonialismo, el imperialismo extiende su dominación a numerosos Pueblos.


Conscientes de interpretar las aspiraciones de nuestra época, nos hemos reunido en Iruñea, para proclamar que el Pueblo Nabarro tiene los mismos Derechos que el resto de Pueblos del Mundo, empezando por la libertad. El Derecho de liberarse de toda traba extranjera, y de darse el gobierno que el Pueblo Nabarro elija; el Pueblo Nabarro, actualmente, tiene el Derecho, al estar sojuzgado, de luchar por su liberación, e incluso el Derecho de contar en su lucha con el apoyo de otros Pueblos. “No hay norma en el Derecho Internacional que prohíba la declaración de independencia", Corte Internacional de Justicia (CIJ) de la Haya, máxima instancia judicial de Naciones Unidas, 22 de julio de 2010."


Persuadidos de que el respeto efectivo de los Derechos del Hombre implica el respeto de los Derechos de los Pueblos, incluido el nuestro, el Pueblo Nabarro, hemos adoptado y adecuado a nuestra noble y legítima causa, la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos, realizada en Argel el 4 de julio de 1976.


Sección I. Derecho a la existencia del Pueblo Nabarro.


Artículo 1.
Todo Pueblo tiene Derecho a existir, incluido el Pueblo Nabarro.


Artículo 2.
Todo Pueblo, también el Pueblo Nabarro, tiene Derecho al respeto de su identidad estatal, nacional y cultural.


Artículo 3.
Todo Pueblo tiene el Derecho de conservar en paz la posesión de su territorio y de retornar allí en caso de expulsión. En el caso que nos ataña al Pueblo Nabarro: “La territorialidad del Estado de Nabarra es la concordada y aceptada al norte por los Jefes de Estado de Francia y de Nabarra, éste en nombre de su Pueblo, concordia de Saint-Jean d’Angély de 1010; mientras que al sur es la pactada y aceptada por los Jefes de Estado de Castilla (hoy España) y de Nabarra, éste de nuevo en nombre de su Pueblo, pacto de Támara de 1127, pues jamás se ha firmado ni reconocido otra territorialidad. Sólo un Jefe de Estado Nabarro, elegido libremente por nuestro Pueblo, tiene capacidad para alterar la territorialidad original de Nabarra con el consentimiento previo de nuestro Pueblo, el Pueblo Nabarro".

Artículo 4.
Ningún Pueblo puede ser, incluido el Pueblo Nabarro, y menos aún debido a su identidad estatal, nacional o cultural, objeto de masacre, tortura, persecución, deportación, o expulsión, o ser sometido a condiciones de vida que puedan comprometer la identidad o la integridad del Pueblo al que pertenece.


Sección II. Derecho a la autodeterminación política del Pueblo Nabarro.


Artículo 5.
El Pueblo Nabarro tiene el derecho imprescriptible e inalienable a la libertad, a la autodeterminación, a la independencia y a la soberanía. Él determina su status político con toda libertad y sin ninguna injerencia exterior.


Artículo 6.
El Pueblo Nabarro, al igual que cualquier Pueblo, tiene el Derecho de liberarse de toda dominación colonial o extranjera directa o indirecta y de todos los regímenes racistas.


Artículo 7.
El Pueblo Nabarro tiene Derecho a un régimen democrático, amparado en el ancestral Derecho Pirenaico, que represente al conjunto de los ciudadanos, sin distinción de raza, sexo, creencia o color, y capaz de asegurar el respeto efectivo de los Derechos del Hombre y de las libertades fundamentales para toda la Humanidad.


Sección III. Derechos económicos del Pueblo Nabarro.

Artículo 8.
El Pueblo Nabarro tiene un Derecho exclusivo sobre sus riquezas y sus recursos naturales. Tiene Derecho a recuperarlos si ha sido expoliado, y a cobrar las indemnizaciones injustamente pagadas.


Artículo 9.
Puesto que el progreso científico y técnico forma parte del patrimonio común de la Humanidad, el Pueblo Nabarro tiene el Derecho de participar de él.


Artículo 10.
El Pueblo Nabarro tiene Derecho a que su trabajo sea justamente evaluado, y a que los intercambios internacionales se hagan en condiciones de igualdad y equidad.


Artículo 11.
El Pueblo Nabarro tiene el Derecho de darse el sistema económico y social que elija y de buscar su propia vía de desarrollo económico, con toda libertad y sin injerencias de estados externos.


Artículo 12.
El Pueblo Nabarro se compromete, siguiendo los Derechos económicos de todos los Pueblos, a ejercer de forma seria y cabal, embriagados en un espíritu de solidaridad entre los pueblos del Mundo, teniendo siempre en cuenta los respectivos intereses en los intercambios Internacionales.


Sección IV. Derecho a la cultura del Pueblo Nabarro.


Artículo 13.
El Pueblo Nabarro tiene el Derecho de hablar su propia lengua, de preservar y desarrollar su propia cultura, contribuyendo así a enriquecer la cultura de la Humanidad.


Artículo 14.
El Pueblo Nabarro tiene Derecho a sus riquezas artísticas, históricas y culturales.


Artículo 15.
El Pueblo Nabarro tiene Derecho a que no se le imponga una o varias culturas extranjeras.


Sección V. Derecho al medio ambiente y a los recursos comunes.

Artículo 16.
El Pueblo Nabarro tiene Derecho al mantenimiento, la conservación, la protección y el mejoramiento de su medio ambiente.


Artículo 17.
El Pueblo Nabarro tiene Derecho a utilizar el patrimonio común de la Humanidad, tal como la alta mar, el fondo de los mares e incluso el espacio extra-atmosférico.


Artículo 18.
Al ejercer los Derechos precedentes, el Pueblo Nabarro debe tomar en cuenta la necesidad de coordinar las exigencias de su desarrollo económico, incluidas explícitamente aquellas de la solidaridad entre todos los pueblos del Mundo.


Sección VI. Derechos de las minorías dentro del Estado de Nabarra.

Artículo 19.
Cuando, en el seno del Estado de Nabarra, un Pueblo es una minoría, éste tiene Derecho a que se respeten su identidad, sus tradiciones, su lengua y su patrimonio cultural.


Artículo 20.
Los miembros de la minoría deben gozar sin discriminación de los mismos Derechos que los otros miembros del Estado de Nabarra, y participar en iguales condiciones que ellos en la vida pública.


Artículo 21.
Estos Derechos deben ejercerse respetando los legítimos intereses de la comunidad en su conjunto, y no pueden servir de pretexto para atentar contra la integridad territorial y la unidad política del Estado de Nabarra, ni por agentes desestabilizadores internos y menos aún por externos, cuando el Estado de Nabarra actúa en conformidad con todos los principios enunciados en la presente declaración.


Sección VII. Garantías y sanciones.


Artículo 22.
Todo incumplimiento a las disposiciones de la presente declaración constituye una transgresión a las obligaciones para con toda la Comunidad Internacional.


Artículo 23.
Todo perjuicio que resulte de una transgresión a la presente declaración debe ser íntegramente reparado por el causante.


Artículo 24.
Todo enriquecimiento en detrimento del Pueblo Nabarro, por violación de las disposiciones de la presente declaración, debe dar lugar a la restitución de los beneficios así obtenidos. Lo mismo se aplicará a todos los beneficios excesivos obtenidos por inversiones de origen extranjero.


Artículo 25.
Todos los tratados, acuerdos o contratos desiguales, suscritos despreciando los Derechos fundamentales del Pueblo Nabarro, no podrán tener ningún efecto.


Artículo 26.
Las cargas financieras exteriores que han llegado a ser excesivas e insoportables para el Pueblo Nabarro dejan de ser exigibles.


Artículo 27.
Los atentados más graves a los Derechos fundamentales del Pueblo Nabarro, sobre todo a su Derecho a la existencia, a la libertad y a la soberanía, constituyen crímenes Internacionales que entrañan la responsabilidad penal individual de sus autores.


Artículo 28.
El Pueblo Nabarro, cuyos Derechos fundamentales han sido reiteradamente violados y actualmente son gravemente ignorados, tiene el Derecho de hacerlos valer especialmente por la lucha política o sindical y la vía Jurídica Internacional.


Artículo 29.
Los movimientos de liberación del Pueblo Nabarro deben tener acceso a las organizaciones internacionales y sus miembros tienen el Derecho a ser protegidos por el Derecho humanitario de la guerra.


Artículo 30.
El respeto a los Derechos fundamentales del Pueblo Nabarro, cuando actualmente son gravemente ignorados, es un deber que se impone a todos los miembros de la Comunidad Internacional, tanto Europea como Mundial.