martes, 31 de enero de 2012

Nace la Sociedad de Estudios Históricos de Navarra Xavier Mina


Entre el 30 de mayo y el 2 de junio organizará un congreso sobre la Conquista de Navarra y la Reforma (1512-1610)

. La librería Auzolan acogió el pasado lunes, la presentación oficial de la Sociedad de Estudios Históricos de Navarra Xavier Mina, una entidad que, según explicó Tomás Urzainqui, uno de los fundadores, nace "obligada porque todos los que la integramos somos historiadores y nos hemos encontrado con una gran dificultad a la hora de investigar y difundir con normalidad a nuestros conciudadanos la historia de Navarra".

En la puesta de largo también estuvieron presentes los socios Pello Guerra, Roldán Jimeno, Álvaro Adot, Aitor Pescador y Esteban Anchustegui. Todos ellos dieron buena cuenta tanto de sus objetivos como de los proyectos y actividades que han realizado y que van a realizar. 
 
Para Tomás Urzainqui, la dificultad antes citada viene marcada por dos actitudes diferenciadas pero igual de contundentes. La primera es la de aquellos que "desde el planteamiento de la historia española minusvaloran el sujeto histórico de Navarra... Ellos tienen móviles políticos que llegan hasta la educación y los medios de comunicación, por lo que su actitud y su poder llega a ser muy atosigante". Y, por otra parte, resaltó Urzainqui, "también nos hemos encontrado con otra actitud en la que Navarra solo es una provincia más del Zazpiak Bat, a lo sumo, o una parte de la comunidad lingüística, negándose de esta forma a ver Navarra como el sujeto histórico nacional de los vascos".

Estas carencias y dificultades son las que han movido a este grupo de historiadores a formar una asociación a través de la cual "se tenga un concepto favorable, con realidad objetiva, de la historia de Navarra". 

En este sentido, Esteban Anchustegui matizó que "a Navarra se le ha hurtado su propia historia, el hecho de conocer que fue un reino independiente, algo que parece que se ha ocultado. Por lo tanto, desde el punto de vista académico hay un trabajo importante por hacer, ya que no se conoce todo lo que se debiera conocer; hay que contar toda esa historia que ha sido ninguneada de una forma importante".
 
Objetivos Según figura en su manifiesto fundacional, la sociedad Xavier Mina se propone los siguientes objetivos: en primer lugar, "ahondar en el estudio y divulgación de la Historia de Navarra en sus múltiples facetas (social, económica, política, religiosa...) correspondientes a los diversos tiempos históricos. Todo ello prestando una especial atención al ser y la memoria de las mujeres y hombres que desde épocas antiguas han constituido la sociedad navarra, así como los colectivos y comunidades del pasado y también de las actuales que conformaron y conforman nuestra intercultural Navarra. Investigar y difundir todo lo referente a Xavier Mina, una de las figuras principales dentro del patriotismo navarro".


En segundo lugar, "no dar tregua a las falsificaciones historiográficas de cualquier lugar que vengan, dentro del más exigente respeto a las personas". Y, en tercer lugar, "organizar diversas actividades culturales que tengan como objetivo principal el conocimiento histórico del reino navarro". 
 
Xavier Mina La sociedad ha tomado el nombre de Xavier Mina porque fue una de las figuras principales del patriotismo navarro, "una persona que hizo frente a la tiranía absolutista de Napoleón y a la de Fernando VII, en Europa y América. Además, la vida de este navarro universal estuvo marcada por su entrega personal a la verdad y a la libertad", apunta Urzainqui. Es por ello que uno de sus objetivos también será dar a conocer su figura.
Tanto para conocer más a fondo la sociedad como para hacerse socio de la misma se ha habilitado la página web xaviermina.org

martes, 17 de enero de 2012

YA CALLO EL PAJARO


Nuestros muertos, nuestros son y los  de ellos que los recuerden como les apetezca , por eso ayer fue un día de jubilo, para muchos vitorianos nabarros que conservamos la memoria y recordamos a nuestros muertos en aquel trágico 3 de Marzo.

Se ha escapado sin que nadie le pidiera cuentas pero al final cayo y esperemos que los gusanos se puedan alimentar opiparamente y , lo antes posible pues, así lo manda Dios y su naturaleza.

Un enemigo menos que nos acecha, pero miles más que nos vigilan.

Nosotros como continuación a esa interminable guerra, presentamos en el programa de hoy, las armas que nuestros antepasados nos legaron, en forma de argumentos de una verdad que nos sale de adentro y que nos hace ver las situación política actual desde la visión de estado en contraposición a la vía autonomista, regionalista o foralista.

En definitiva y según nuestra modesta opinión, una estrategia heredada desde el pensamiento sabiniano y equivocada, pues basa sus continuos movimientos en el Pacto con los estados ocupantes.

La frase de que Rajoy debe ser un hombre de estado, arrasa con su significado y golea al verse claramente como Rajoy si es un hombre de estado, porque tiene todo un estado detrás de él y en cambio nuestro interlocutores en la corte española, abordan sus negociaciones desde la óptica partidista española e inmersos desde hace 5 décadas en el juego de la legalidad española.

Nosotros en este año tan importante para los nabarros, con el recuerdo de aquella triste fecha de 1512 cuando perdimos la Nabarra reducida, vamos a continuar pensado como estatalistas, si recuperar un estado es lo que pretendemos, y repasar la historia para comprobar como este pueblo sigue repitiendo los mismos errores.

Ser estatalista nabarros es sentir la nacionalidad nabarra y rechazar toda aquella que vaya contra la soberanía de nuestro país.

Las ondas soberanas nabarras está aquí para quedarse , porque esta es su tierra y para denunciar todas la barbaridades, expolios y toda clase de torturas que este pueblo lleva sufriendo desde las primeras conquistas castellanas allá por el año 1145.

Hoy como siempre estamos para desmontar y montar de nuevo el puzzle de la historia y de nuestra política propia, esto ese un programa nabarro, estas escuchando, Hordago Nabarra.

martes, 10 de enero de 2012

1512-2012

Un año simbólico para todos los navarros que mantienen la memoria de nuestros antepasados y un año que simbolizará y la historia así será testigo, el comienzo de la recuperación de Nabarra como estado soberano.

Este año de recuerdo y recuperación de la memoria histórica, simboliza el 500 aniversario de la perdida del segundo trozo de la tarta que los castellanos nos comieron. Recordaremos la perdida de la soberanía de la Navarra central y también los alaveses como cada año, recordaremos el 812 aniversario de la conquista y asedio de Vitoria.

En este año de recuerdo, numerosos actos está siendo organizados y convocados por toda la geografía de nuestro estado. Los diversos grupos que luchan día a día por la recuperación de la razón política que significa recuperar nuestro estado, están prestos y trabajando, para hacer llegar a todos los rincones de nuestra geografía, esa verdad que intencionadamente te han negado.
Si la inquietud por conocer la historia política y social de tu pueblo te toca la fibra, asomate a las webs soberanistas nabarras y descubrirás tu esencia y tu diferente manera de ver y entender la vida, que nada tiene que ver, con el modelo cultural que desde siglos nos vienen imponiendo desde el Reino de España y la República de Francia.
Triste realidad, ni podemos tener nuestro Rey, ni nuestro Presidente de la República.

Pero esto afortunadamente está cambiando y son cada vez más los vascos que asomándose a nuestra verdadera historia, están encontrando sus verdaderas razones, para darle la vuelta a tortilla española y francesa.

Como bien dice nuestro amigo Iñigo, tenemos que ser cazuela y dejar de ser el cocidito que se cocina desde Madrid y Paris.


 Nuestro hordago está argumentado y su viabilidad, económicamente demostrada. La historia esta de nuestra parte y las facturas de años de invasión y expoliación, sobre la mesa.
Ahora depende de los Nabarros que ejerciten su elección, tener su propio estado libre o seguir perteneciendo al estado del vecino.

La desobediencia no nos permite acatar , ni sus leyes, ni celebrar sus festividades, ni reconocer su autoridad. Los estatalistas nabarros solo acatamos y respondemos ante nuestras propias leyes, basadas en el derecho Pirenaico Horizontal, cuyo tronco es el igualitarismo y la auzocracia como democracia directa.

Hordago a Mayor,