jueves, 5 de marzo de 2015

Hordago Nabarra 157

Hemos repasado, asimismo, un fragmento de la comparecencia ante el Pleno Municipal de Vitoria-Gasteiz de MARTIN TTIPIA KULTUR ELKARTEA el pasado 28 de noviembre, en la que se solicitaba la inclusión del tenente de Nova Victoria y de los valientes defensores de la ciudad entre 1199 y 1200 en el callejero de la Ciudad, en particular en la zona de “Villa Suso”. Esperemos que, más pronto que tarde, la insistencia de los compañeros de MARTIN TTIPIA dé sus frutos.
A continuación hemos recordado también un artículo de TOMÁS URZAINQUI que nos recuerda que el “conflicto vasco” no es ninguna cuestión interna, sino un problema político de dimensión internacional: en definitiva, la ocupación por parte de España y Francia, mediante la fuerza, de un Estado soberano, el Estado de Nabarra, el sujeto político histórico de Euskal Herria.
Eta, beti bezala, gure NAFAR SOLASALDIAK/TERTULIAS NABARRAS atalarekin itxi dugu aste honetako saioa. Martxoaren 3an Espainiar Estatuak hildako langileak oroitu ondoren, eta honen inguruan “revisión crítica del pasado”rik egin ez dela salatu ondoren, gure kolonizazio egoera agerian uste duten adibide batzuk ikusi ditugu; besteak beste, Legutioko kuartela birreraikitzeko Espainiar Epaitegi Gorenaren ebazpena: nahikoa da edozein egunkariri erreparatzea, errealitate honetaz jabetzeko…. itsuarena egin nahi ez baduzu, noski.
Nosotros no nos conformamos con ninguna realidad virtual: queremos poner de manifiesto la realidad de colonización que nos atenaza, aunque inicialmente nos puedo resultar molesto, igual que la luz resulta molesta a quien ha vivido durante años en la oscuridad. No hay, sin embargo, más remedio que ver la luz para poder ser libre y progresar. Ya lo decía Platón….
http://halabedi.eus/2015/03/04/hordago-nabarra-157-2/El miércoles que viene intentaremos nuevamente “deslumbraros” con nuestra pequeña linterna, para que cada uno de vosotros y vosotras decida, sin más criterio que su propia conciencia, si es mejor vivir en la oscuridad o en la luz, en Matrix o en Nabarra. Confiamos en vuestro buen juicio.
Nos oímos dentro de 7 días, aquí, en HORDAGO NABARRA, en HALA BEDI IRRATIA.


Editorial
Kaixo lagunak eta ongi etorri berriro gure irratsaiora, Hordago Navarra entzuten ari zarete.
Bienvenidos un mièrcoles mas a estas ondas soberanistas desde la Navarra ocupada, estas escuchando Hordago Nabarra.

Para algunos oyentes que escuchen nuestra cabecera del programa, cuando comenzamos diciendo...”desde la Navarra ocupada”, sabemos que esto le esta sonando a chino. Hablar de ocupación es un termino que muchos españoles que viven y trabajan en Euskal Herria y para muchos vascos que han nacido viven y trabajan en Euskal Herria, no son capaces de reconocer y por lo tanto aceptar que el pueblo de los vascos , viven bajo una situación de colonización-

Para el español que ha nacido, vive y trabaja en Euskal Herria, hablar de ocupación es un termino que ellos no pueden sentir. Ellos no perciben ningún ataque contra su lengua, ellos pueden vibrar con sus seleccione deportivas, ellos pueden elegir a su presidente de gobierno, ellos tienen sus derechos y obligaciones como españoles y su carnet de identidad expresa su sentimiento y orgullo de ser español.

Para el vasco nacido que vive y trabaja en Euskal Herria, hablar de ocupación es un termino que no queda muy lejano, pero que a estas alturas y una vez acabada la lucha armada de Eta, no tiene sentido extenderlo dentro del vocabulario político. Nuestra situación no tiene nada que ver con los demás, y menos en la actualidad cuando el pacto y el autogobierno se ha institucionalizado como única salida política para este pueblo.

En Cambio para los navarros que vivimos y trabajamos en Navarra, la situación de colonización teniendo en cuenta que estamos inmersos en la era de la tv y las telecomunicaciones, esta entrando en una fase tan peligrosa que nos puede meter de lleno en la antesala de la desaparición ideológica del sentimiento de sujeto político y de pueblo.

Nosotros a cada paso que damos, en la TV, en la radio en la prensa, en el supermercado, en las universidades, en la vida social, en la vida politiza, soportamos la arrogancia y la superioridad militar que ejerce sobre el pueblo navarro la bota francesa y española. Cada euro que sudamos y cada impuesto que pagamos, se convierten en bofetadas que afectaran al futuros de nuestros hijos.

Un sistema de ocupación y colonización siempre trae consigo al usurpación de riquezas del pueblo ocupado por parte del ocupante, y para nosotros además de la economía, la riqueza intelectual y cultural de nuestro pueblo, también sufre su particular “ concierto económico “ y recorte en el crecimiento cultural como nación.

Para ti que vives a gusto siendo español y vives y trabajas en Euskal Herria felicidades, tu estas en el lado de los que mandan.
Para vosotros vascos que os sentís a gusto naciendo y viviendo en España, felicidades por que también estáis en el lado de los que mandan, pero para vosotros navarros que vivís y trabajáis en Navarra hayáis nacido donde hayáis nacido, nuestro más sentido pésame, puesto que hasta que no seamos capaces de darle la vuelta a esta situación, seguiremos sufriendo por tener que ser españoles, cuando lo que necesitamos es, ser Navarros.

Y es por eso que Navarra nos pide que nos pongamos en pie, para reivindicar nuestra nación, para restaurar es sentimiento nacional de la navarridad, de la nación Navarra, esto es Hordago Nabarra, comenzamos.

Hordago Nabarra 156


Tras las complicaciones técnicas que nos impidieron grabar el pasado Hordago Nabarra 155, volvemos esta semana a la normalidad.
Y empezamos entrevistando a ANGEL REKALDE, de NABARRALDE, quien nos ha puesto al día de su oferta de próximos cursos on-line. Con ellos podréis, sin moveros de vuestra casa, recuperar el conocimiento riguroso de elementos sustanciales de nuestra identidad política.
Es el caso de LOS FUEROS, un elemento presente en nuestra cotidianidad política, pero del cual se hace una interpretación ciertamente distorsionada. Y es que poco tienen que ver los Fueros actuales, progresivamente desprovistos de su fuerza política original y fagocitados por los sistemas políticos imperialistas, con los Fueros originales, fruto de una profunda y contrastada cultura socio-política, columna vertebral de todas nuestras estructuras políticas: en definitiva, nuestra verdadera “Constitución”.
Asimismo, nos ha anunciado un próximo curso que suena muy interesante: el Genocidio Cultural del Pueblo Vasco. Más información en la web de NABARRALDE.
http://halabedi.eus/2015/02/25/hordago-nabarra-156-2/Jarraian, JOSE Mª UNZUETA gure kolaboratzaileak “Asteko Kronika” egin du guretzat, “Euskal Herria Nafarroa da” izenburupean. Hemen duzue testu osoa:
http://www.libertate.eu/euskal-herria-es-navarra/
Amaitzeko, beti bezala, gure NAFAR SOLASALDIAri ekin diogu, azkeneko egunetan euskal egunkarietan eta telebistetan itzal nabarmena utzi duen “ESTADO DE LA NACIÓN” solasaldiari buruz hitz eginez.
Zein “nazioa”?… Española, noski. Hori bai, euskaldunak han, txintxo-txintxo… Zertarako? Auskalo….
Hemen egongo gara zazpi egun barru, beste ikuspuntu bat zureganatzeko. Eta harrezkero, zeure iritzia zeuk osatu, hori da garrantzitsuena. Hitz-ordua hemen, HALA BEDI irrati librean, asteazkenero arratsaldeko zazpietatik aurrera.
Ezberdin pentsatu nahi baduzu,  HORDAGO NABARRAn duzu lagun bat. Zure zain gaude!!

Editorial
La situación actual de dependencia en la cual vivimos, nunca es fruto de la casualidad, ni del desarrollo natural de las sociedades. Todo esta condicionado por la existencia de una cultura que se impone a la otra y unas leyes e instituciones que se imponen sobre la cultura dominada. Esto se llama colonización.

La consecución de la colonización de un pueblo, es una estrategia tan antigua como las guerras y casi siempre repite las mismas pautas para conseguir, el objetivo de aniquilar el pensamiento colectivo del pueblo conquistado.

Se invade militarmente, posteriormente se comienza a borrar la historia del conquistado y a implantar la historia del conquistador. Para que eso no resulte traumático y haya que seguir utilizando los medios violentos, se pasa a la estrategia del poli bueno, es decir conceder presuntos derechos al ocupado para que acepte con más comodidad la ocupación.

Imprescindible en la segunda parte del arte de la colonización, es conseguir colaboración entre los autóctonos, concediéndoles privilegios y prebendas, para que controlen a su pueblo y vaya aceptando la perdida de su libertad.

Así más tarde o más temprano, la colonización habrá tenido éxito y de la existencia del pueblo ocupado y de su anterior soberanía, solo quedaran algunas salas de museo y el recuerdo en la mente de los más irreductibles, que al final con la llegada de su muerte, también habrá llegado la de su pueblo.

Miles de ejemplos tenemos en la historia de muchos pueblos que en estos últimos siglos, han ido desapareciendo bajo el imperio de unos o de otros.

La colonización de nuestro pueblo, comenzó hace 8 siglos. Por milagros de la naturaleza, ha día de hoy todavía no esta totalmente asimilado, como ha ocurrido en Alandalus o en Valencia, pero camino vamos de ello y lo demuestra los miles de vascos con raices centenarias, que se han pasado al bando de los conquistadores.

Cada vez más y esto nos pasa si darnos cuenta, fruto de la campaña permanente de colonización que sufre este pueblo, nosotros estamos más cerca de parecernos a los Valencianos y Andaluces, cuando banalizamos al practicar la política y nos normalizamos hispanicamente, al soportar las banderas españolas en los ayuntamientos o deseamos tener las finales de las copas del Rey en tierra navarra

El trabajo de los colaboradores autóctonos, que realizan la labor de inmovilizar las ansias independentistas del pueblo vasco, está rayando la perfección y jamás antes en la historia nunca se había conocido un grado tan mayúsculo de colaboración.

El pacto concepto tan utilizado por los partidos nacionalistas, está llegando a traspasar la muga hacia la dignidad y llevando a este pueblo hacia una amnesia peligrosa que le puede llevar a la desaparición. Es por eso que Navarra se levanta en armas para reclamar lo que le robaron, con la palabra y la voz, esto es Hordago Navarra, comenzamos.